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其实在我国的上千年历史中，比较屈辱的也就是近代那段时间，之前可一直都是周边国家的学习崇拜对象，所以当时别看我们和西方的交流不是很多，但是很多西方国家的故事当中都有我们的身影，比如说明朝时期的朱棣给他妈妈建造的那座琉璃塔,就曾经出现在安徒生童话中过。

只是毕竟也是交流不多，所以西方人想象中的中国人老是非常奇怪，比如说傅满洲这个人物形象，先不说性格如何，从外表来看就知道西方人对我们带有浓厚的有色眼镜。所以说阿拉丁神灯是中国人也就不奇怪了。阿拉丁神灯是《一千零一夜》里面的一个人物，按理说这本书大部分都搜集的是阿拉伯的民间故事，但是就偏偏出现了中国人，可见唐朝的影响力。当然阿拉丁的样子更多的还是综合了伊斯兰教的色彩，所以才会更显奇怪一些。

其实在最原始的书籍中男性，这个故事一开头就有清楚的讲到，阿拉丁是个住在中国西部的男性，除此之外，在后来英国版本当中，更是干脆将阿拉丁的形象塑造成了大辫子的想象，这很明显是清朝人，当然这本书就是清朝那个年代出的，并不是说阿拉丁是清朝人，只不过当时的英国直接将其塑造成了他们眼中的中国人形象而已。那么这个奇怪的名字是怎么来的呢？如果了解一点上海话的朋友，应该常常听到上海人说“阿拉”，那就是个我的意思，所以翻译过来这位就是个姓丁的上海男人。

当然，像这样出现在外国故事中的中国人绝不止这一个，在《疯狂的奥兰多》中，那位被很多骑士爱慕的公主其实也是中国人，因为她的名字叫Cathay，这个单词翻译过来是契丹，而当时西方一直将中国称为是契丹，同时这个故事发生的时间也正好是我国的唐朝，所以这位公主绝对不会是契丹人，而是汉人。看看当初唐朝的影响力，我们的确应该加把劲了。

你印象中的阿拉丁神灯啥样？和上海男人挂钩吗？他还真是上海户口

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